Respondiendo a una de las preguntas más frecuentes de los protesto-vangélicos sobre si es bíblica la creencia en la intercesión de los Santos y La Virgen surgió la siguiente conversación que transcribo aquí.

Los párrafos que están completamente en mayúsculas son las respuestas del interlocutor evangélico.

"La Biblia nos enseña que la oración puede ser de adoración, la cual solo se tributa a Dios y que también pueden ser peticiones dirigidas a los ancianos de la Iglesia para que a su vez intercedan por nosotros,

"Si alguno está enfermo, que llame a los ancianos de la iglesia, para que oren por él y en el nombre del Señor lo unjan con aceite." (Stg. 5, 14)

Estos ancianos son aquellos "ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honra; mayormente los que trabajan en predicar y enseñar." ( 1 Tim. 5, 17)

Pero ¿Como sabemos que esto incluye a los que ya murieron y no solo a los ancianos (sacerdotes, pastores, etc) de la Iglesia?

"Por lo demás, me está guardada la CORONA DE JUSTICIA, la cual me dará el Señor, juez justo, EN AQUÉL DIA; Y NO SOLO A MI SINO A TODOS AQUELLOS QUE AMAN SU VENIDA" (2 Tim. 4, 7-8).

Es con esta corona o aureola, con la que los Santos de La Iglesia son representados, pues ellos ya han "peleado la buena batalla, acabado la carrera y guardado la fe" es decir que ya están con Dios.
¿Como sabemos que la expresión "EN AQUEL DÍA" significa después de morir?
Por el contexto: "Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano." (2 Tim. 4, 6).

Así pues es lícito bíblicamente rezarles a los santos como a nuestros ancianos y superiores que ya están con Dios ya que, siempre según La Biblia, las oraciones de los santos son como "incienso en copas de oro" (Ap. 5,8)

"SI LEES TU RESPUESTA VOS MISMO ESTAS PONIENDO DE ORAR POR OTROS,NO A OTROS. ME EXPLICO?

"Si alguno está enfermo, que llame a los ancianos de la iglesia, para que oren por él y en el nombre del Señor lo unjan con aceite."LOS ANCIANOS ORARÍAN A DIOS ''POR'' EL. NO QUE SE ORARIA ''A'' LOS ANCIANOS."

Esa misma es la función de los Santos. Orar por nosotros desde su posición privilegiada. Nosotros les pedimos a ellos y ellos a Dios.

"PERO NO HAY PASAJE QUE ENSEÑE QUE ELLOS SON INTERCESORES"

Hechos 3, 1-8 Pedro y Juan curan a un tullido "En nombre de Jesús Nazareno". Hch. 14, 8-10 Pablo manda caminar a un paralítico. En ninguno de ambos casos les dicen "ve y pide tu directamente. Esto es intercesión.

Cuando actuamos "en nombre de Dios" lo estamos haciendo como intercesores. el milagro lo hace Dios pero nosotros hemos pedido e intervenido como "intermediarios" de esa gracia. Precisamente de ahí el término. Los santos actúan "en nombre" de Dios, como sus representantes.

"Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno" (Jn. 17,22)
"La gloria que es de Dios, Cristo se la da a su Iglesia, la está haciendo partícipe de esa gloria que sólo es de Él. Y se entiende que esa gloria la logran recibir para la unidad en Cristo.

De este modo, la intercesión de los santos jamás suplanta o reemplaza la intercesión de Cristo, sino que ellos participan de esa intercesión, al igual que Cristo nombra pastores, jueces, reyes, luz, siendo que Él lo es. Y así podemos ver que aunque de Cristo se diga que [solo Él ] es capaz de interceder (Heb 7, 25), también en la Biblia los ángeles y santos lo hacen como participación de la intercesión de Cristo por estar en la comunión de su Cuerpo, y esto aplica para los que han muerto en su gloria como con mayor razón de la Santísima Virgen María."(La Comunión de los Santos)

"EL RELATO DE HECHOS NO ESTA PROBANDO LO QUE VOS DECÍS .NO SE REGISTRA NINGUNA ORACIÓN.
HECHOS 14 TAMPOCO HAY UNA ORACIÓN. VOS DECÍS ''CUANDO ACTUAMOS'' EN EL NOMBRE DE DIOS. ESO ES OTRA COSA. YO HABLO DE SI SE PUEDE ORAR A LOS SANTOS EN VEZ DE A DIOS. Y LO QUE VOS TE REFERÍS NO ES SER INTERCESORES, SINO ''COLABORADORES'' DE DIOS 1 COR 3:9

JUAN 17:22 TAMPOCO APLICA AL CASO.NADA TIENE QUE VER ESO CON QUE NOSOTROS OREMOS A LOS ''SANTOS''

CRISTO NOMBRA PASTORES,REYES Y JUECES PARA GOBERNAR CON EL EN EL CIELO,NO PARA QUE NOSOTROS LOS HUMANOS LES OREMOS A ELLOS. CRISTO ENSEÑO A ORARLE A SU PADRE.Y A NADIE MAS.NI SIQUIERA DIJO QUE LE OREMOS A EL. LOS ANGELES NO ESTAN EN COMUNIÓN CON CRISTO.
LEE 1 TIMOTEO 2:5 Y VERAS QUIEN ES EL ÚNICO INTERCESOR O MEDIADOR.

Y MARIA TAMPOCO FUE NOMBRADA INTERCESORA."

Hummm...prefieres creer que Dios que "no comparte su gloria con nadie" nombra "PASTORES,REYES Y JUECES PARA GOBERNAR CON EL EN EL CIELO" que creer que, como dice La Biblia los Santos pueden interceder por nosotros...curioso razonamiento.

"CLARO QUE CREO QUE DIOS NOMBRA REYES Y SACERDOTES Y ESO NO INTERFIERE CON SU GLORIA O SOBERANIA. LEETE 1 PEDRO 2:9"

Dices que en los dos episodios de Hechos "NO SE REGISTRA NINGUNA ORACIÓN" y etc. ¡Exacto! Los Santos no necesitan orar (como pidiendo) porqué están en plena comunión con Dios: "En ese día conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros." (Jn. 14,20)

"¿LOS SANTOS NO NECESITAN ORAR???? NO ENTIENDO ENTONCES PARA QUE PUSISTE LOS PASAJES.LEE DE NUEVO MI PREGUNTA.Y POR CIERTO NO HAY NINGUN PASAJE QUE DIGA QUE LOS SANTOS NO NECESITAN ORAR,DE HECHO HAY MUCHAS ORACIONES EN LA BIBLIA Y HASTA JESÚS ORO ANTES DE RESUCITAR A LÁZARO.

LA BIBLIA NO DICE NUNCA QUE SON INTERCESORES,LOS SANTOS.
Y PARA QUE NO TE QUEDEN DUDAS TE ANIMO A LEER 1 TIM 2:5"

Y ¿que tipo de relación tiene Dios Hijo con Dios Padre?: "Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado" (Jn. 11,42)

Es decir que los Santos que están en comunión con Dios Padre a través de Dios Hijo tienen esta misma relación. Dios los escucha SIEMPRE. Por eso en los episodios de Hechos no lees ninguna oración. Solo dicen "Sé" y es porque actúan en nombre de Dios y son intermediarios de su poder gracias al Espíritu Santo. Por eso nosotros les pedimos su intercesión o mediación a ellos. Porque, aunque técnicamente todos los cristianos somos "santos", no lo somos de verdad hasta haber demostrado perseverancia hasta el final y eso solo es después de morir. (Mt. 24, 13; y como dije, 2 Tim.4, 6 y ss.)

La Santísima Virgen María, Madre del Señor, es la primera que en las escrituras pide a Jesús por los demás y le insta a realizar su primer milagro público. (Jn. 2, 3 y ss.)

"Fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos. Y como faltase el vino, dice a Jesús su madre: "No tienen vino". Y le dice Jesús: "¿Qué tenemos que ver tú y yo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora. Dice su madre a los que servían: "Todo cuanto él os diga, hacedlo."

Tan segura estaba su santa madre que nada le iba a negar, que incluso poniéndole objeciones, ella da por seguro que va a cumplir lo que le ha pedido y se vuelve hacia los sirvientes para que se pongan a su disposición...¡y eso solo por faltar vino en una boda!

A punto de consumar su sacrificio, Jesús encomienda su madre a su apóstol Juan...pero también encomienda a Juan a ella. "Madre, ahí tienes a tu hijo". En la figura de Juan, todos los cristianos somos hijos de María, puesto que -por gracia inmerecida- Jesús nos hace hermanos suyos.

La Virgen María, la "llena de gracia", la "bendita entre todas las mujeres" es también nuestra madre y, como tal, sigue intercediendo por nuestras necesidades como lo hizo en Caná y quizás en muchas otras ocasiones no consignadas.

Los santos oran como adoración, ellos están ya delante de Su Trono alabando dia y noche pero ya no tienen necesidades. ¿Qué necesidades habrían de tener si ya están gozando de la divina presencia?

Sin embargo sí "oran" (piden a Dios) por nosotros como lo hace mi sacerdote o tu pastor PERO desde más cerca y con la corona prometida sobre sus cabezas.

1 Tim. 2, 5 es un único pasaje en frente de todos los que te expuse y que está explicado en los enlaces que adjunté.

Cuando Pablo habla de un "único mediador" lo hace en referencia a la Gracia y la Salvación la cual solo la puede dar Cristo. Compara este pasaje con Hechos 4, 12

"Y en ningún otro hay SALVACIÓN, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos SER SALVOS." Y así mismo en Jn. 5, 11 dice "Y el testimonio es éste: que Dios nos ha dado VIDA ETERNA, y esta vida está en Su Hijo."

Igualmente en 1 Jn. 2 leemos "y si alguno hubiere PECADO, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Y ÉL ES LA PROPICIACIÓN por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo."

Jesús es ÚNICO Abogado ante los pecados los cuales solo en Su Nombre pueden ser perdonados. Jesús es ÚNICO Mediador de La Salvación y La Gracia divinas, las cuales nadie más que Él puede darnos.

Pero eso no quita que sus santos puedan ser intercesores menores, como ministros suyos de probada fidelidad que son. Cuando Pablo dice que “el amor cubre multitud de pecados, ¿Está acaso quitando su supremacía a Jesús como abogado?"

Hasta aquí llegó la conversación y ya no hubo más respuesta.

iglesia,

La intercesión de los Santos; otros puntos de vista.